« Tout ce qu'il y a dans l'Écriture – dans la Loi et les prophètes – dépend de ces deux commandements » Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,34-40. Les pharisiens, apprenant qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, et l'un d'entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l'épreuve : « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Tout ce qu'il y a dans l'Écriture - dans la Loi et les Prophètes - dépend de ces deux commandements. ( moins )

« Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez » Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 13,1-9. A ce moment, des gens vinrent rapporter à Jésus l'affaire des Galiléens que Pilate avait fait massacrer pendant qu'ils offraient un sacrifice. Jésus leur répondit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir subi un tel sort ? Eh bien non, je vous le dis ; et si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous comme eux. Et ces dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé, pensez-vous qu'elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ? Eh bien non, je vous le dis ; et si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de la même manière. » Jésus leur disait encore cette parabole : « Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n'en trouva pas. Il dit alors à son vigneron : 'Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe-le. A quoi bon le laisser épuiser le sol ?' Mais le vigneron lui répondit : 'Seigneur, laisse-le encore cette année, le temps que je bêche autour pour y mettre du fumier. Peut-être donnera-t-il du fruit à l'avenir. Sinon, tu le couperas.' » ( moins )

L'Evangile au Quotidien Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,1-14. Jésus se remit à parler en paraboles : « Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs pour appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d'autres serviteurs dire aux invités : 'Voilà : mon repas est prêt, mes boeufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez au repas de noce.' Mais ils n'en tinrent aucun compte et s'en allèrent, l'un à son champ, l'autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et brûla leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : 'Le repas de noce est prêt, mais les invités n'en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous rencontrerez, invitez-les au repas de noce.' Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils rencontrèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Le roi entra pour voir les convives. Il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce, et lui dit : 'Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?' L'autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : 'Jetez-le, pieds et poings liés, dehors dans les ténèbres ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.' Certes, la multitude des hommes est appelée, mais les élus sont peu nombreux. » ( moins )

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 21,33-43. « Écoutez une autre parabole : Un homme était propriétaire d'un domaine ; il planta une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour de garde. Puis il la donna en fermage à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le moment de la vendange, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de la vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l'un, tuèrent l'autre, lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d'autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais ils furent traités de la même façon. Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : 'Ils respecteront mon fils.' Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : 'Voici l'héritier : allons-y ! tuons-le, nous aurons l'héritage !' Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Eh bien, quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il donnera la vigne en fermage à d'autres vignerons, qui en remettront le produit en temps voulu. » Jésus leur dit : « N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire. C'est là l'oeuvre du Seigneur, une merveille sous nos yeux ! Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera produire son fruit. ( moins )

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 5,1-12. Quand Jésus vit la foule, il gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent. Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire. Il disait : « Heureux les pauvres de coeur :le Royaume des cieux est à eux ! Heureux les doux : ils obtiendront la terre promise ! Heureux ceux qui pleurent :ils seront consolés ! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice :ils seront rassasiés ! Heureux les miséricordieux :ils obtiendront miséricorde ! Heureux les coeurs purs :ils verront Dieu ! Heureux les artisans de paix :ils seront appelés fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice :le Royaume des cieux est à eux ! Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux ! C'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. ( moins )

Le monde est et reste une vallée de larmes Les suffrances de notre vie ont une fonction précise. Abbé Reto Nay(Suisse) ( moins )

http://missel.free.fr/Sanctoral/11/02.php - Seigneur Jésus-Christ, Roi de gloire, délivrez les âmes de tous les fidèles qui sont morts des peines de l'enfer, délivrez-les de ce lac de maux et de douleurs : délivrez-les de la gueule du lion ; qu'elles ne soient pas englouties dans le puits de l'abîme, ni précipitées dans les ténèbres ; mais que le prince des anges, saint Michel, avec son étendard, les conduise dans le séjour de cette éternelle lumière que vous avez promise à Abraham et à sa postérité. Nous vous offrons, Seigneur, ce sacrifice et ces prières. Acceptez-les pour ceux dont nous faisons mémoire : faites-les passer, Seigneur, de la mort à la vie, que vous avez promise à Abraham et à sa postérité. ( moins )

St. Matthieu 21:28-32 L’Evangile de dimanche 28 septembre 2008 ( moins )

J'ai retrouvé ça sur une vhs! Cette émission était animée par Claude Lafortune. Chaque dimanche, Claude recevait des jeunes qui ont vécu des expériences ou bien qui doivent surmonter des maladies. Ensemble, ils faisaient une pièce de théâtre proposé par les jeunes avec des décors et personnages en papier. Pour clore l'émission, Claude donnait des cadeaux aux jeunes, tel une radio, un vélo ou autre chose qui fera le bonheur à son invité. ( moins )

Network 1976 REMIX Résumé : NETWORK (1976) Howard Beale est une vedette des journaux télévisés mais depuis quelque temps son indice d'écoute ne cesse de baisser? Déjà gravement déprimé par le décès de son épouse, il apprend son licenciement. Il décide de mettre fin à ses jours en direct à la télévision, ce qu'il annonce. Colère immédiate des commanditaires, panique des actionnaires mais regain immédiat de popularité, tel est l'effet de cette nouvelle. Le commentaire du webmaster Ce film ,également connu sous le titre MAIN BASSE SUR LA TELEVISION, est sorti, à l'origine, en salle, le 27 Novembre 1977 NETWORK (1976) de Sidney Lumet avec Faye Dunaway et William Holden. Intro : Un animateur style journal du 20 heures craque et confie à l'antenne son point de vue personnel sur les thèmes du moment. Coup de chance, l'audimat remonte. Il est ensuite persuadé par la nouvelle direction de se lancer dans l'apologie du nouvel évangile : l'économie de marché. Extrait : "Vous vous levez sur votre écran de 50 cm et vous hurlez des paroles sur l'Amérique et la démocratie. Il n'y a pas d'Amérique, il n'y pas de démocratie. Il n'y a que IBM, ITT et AT&T, et Dupont, Dow, Union Carbide et Exxon, Voilà les nations du monde d'aujourd'hui. Vous pensez que les Russes parlent de Marx dans leurs conseil d'état ? Ils sortent tableaux de programmation, théories décisionnelles et statistiques et calculent les probabilités de rentabilité de leurs transactions et investissements. Nous ne vivons plus dans un monde faits de nations et d'idéologies Le monde est un corps de société inexorablement régi par les lois immuables des affaires, The world is a business Le monde est ainsi fait depuis que l'homme est sorti de la boue. Et nos enfants vivront pour voir ce monde parfait dans lequel il n'y aura ni guerre ni famine ni oppression, ni sauvagerie. Un holding immense et ?cuménique pour lequel tous les hommes travailleront pour servir un intérêt commun. Dans lequel tous les hommes détiendront des actions. On satisfera tous les besoins. On tranquilisera toutes les angoisses , on palliera l'ennui. Je t'ai choisi pour prêcher ce nouvel évangile Pourquoi moi ? Because you're on television dummy ! " ( moins )