Reportage sur l'Église Notre-Dame des Victoires, située sur la Place Royale dans le « Vieux Quebec ». Groupe : Lumière du monde - ( moins )

visite!- la tombe de Pape Jean-Paul II dans la crypte et voir la piazza, et voir la Rome antique de la Copula. -son naturel documentaire- - La basilique Saint-Pierre, bâtiment le plus visible à l'intérieur de la Cité du Vatican, est la principale église de Rome, de par sa taille, son importance pour les catholiques et sa proximité avec la résidence papale. Elle est la première des quatre basiliques majeures avec Saint-Jean de Latran, Sainte-Marie-Majeure et Saint-Paul-hors-les-murs. Avec une superficie de 2,3 ha et une capacité de plus de 60 000 personnes, elle est la plus grande église de la chrétienté. Elle est aussi un des lieux les plus saints du christianisme, puisqu'elle abrite la sépulture de saint Pierre qui,fut le premier évêque d'Antioche et le premier évêque de Rome, donc, le premier pape. La basilique Saint-Pierre (en latin Sancti Petri) est le plus important édifice religieux du Catholicisme, tant en termes de volume (193 m de long, 120 m de haut) que de renommée. Elle accueille la Cathedra Petri. Située sur la rive droite du Tibre, sa façade s'ouvre sur la Place Saint-Pierre. Ancienne basilique fut l'œuvre de l'Empereur Constantin, a été commencée entre 326 et 333 ap. JC. Elle nécessita la démolition du Circus Vaticanus qui se situait sur la partie sud du chantier.En 1505, le Pape Jules II décida de faire détruire l'ancien édifice pour construire à la place un bâtiment plus grand et plus moderne, donc plus à même de remplir les fonctions de la basilique papale. ( moins )

L'homme au fond d'un puits »John 14:6 6 Jésus lui dit: "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. -- Catechsim: 816 "L'unique Église du Christ [c'est que] où notre Sauveur, après sa résurrection, confiée à Pierre pastorale, de la lui et les autres apôtres et d'étendre la régissent.... Cette Eglise, constituée et organisée comme une la société dans le monde actuel, subsiste dans (subsistits dans) la Une Église catholique, qui est gouvernée par le successeur de Pierre et par les évêques en communion avec lui. " Le Concile Vatican II, Décret sur l'œcuménisme, explique: «Car c'est par le Christ, l'Eglise catholique à elle seule, qui est l'universel aider vers le salut, que la plénitude des moyens du salut peut être obtenu. Il a été pour le seul collège apostolique, dont Pierre est le chef, que nous croyons que notre Seigneur a confié tous les bienfaits de la Nouvelle Alliance, en vue d'établir sur la terre l'unique Corps du Christ à tous ceux qui devraient être pleinement intégrées qui appartiennent en aucune façon au peuple de Dieu. " -- "L'homme au fond d'un trou» ( moins )

Les cloches rythment la vie quotidienne tant profane (gestion du temps par l'horloge) que sacrée : angélus, messe, vêpres, marriage, enterrement, glas... Les cloches des églises pouvaient autrefois être utilisées comme système d'alerte pour des événements graves comme le feu ou les invasions, ou la fin d'une guerre (on sonnait alors le tocsin, ou à toute volée : à grande vitesse). Le type de sonnerie de cloches d'églises accompagnant les cérémonies funèbres s'appelle le glas : c'est un son régulier au tempo très lent. Dans certaines régions, comme en Lozère (France), certains clochers sont dénommés les « clochers de tourmente », ils servaient à guider les voyageurs ou les habitants par temps de neige. Cloche de la Cathédrale Saint-Étienne de Bourges Au Moyen-âge, les pestiférés devaient signaler leur passage au moyen d'une cloche à main afin de signaler le danger d'épidémie. En Inde, aujourd'hui encore, toutes les femmes portent des chevillières équipées de clochettes afin de signaler leur arrivée. ( moins )

fondation 930 ad- L' abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire, appelé également abbaye de Fleury, est une abbaye bénédictine de style roman située dans la ville du même nom dans le Loiret, près de la rive nord de la Loire. A Saint Benoît, nous sommes environ 40 frères, de 30 à 90 ans; Dans le cadre des communautés monastiques de France, nous sommes une communauté de taille moyenne. - 12h00 Messe concélébrée en Grégorien (environs1h15) - Congregatione Subiaco www.abbaye-fleury.com ( moins )

Mon Oncle voyage autour de chez lui. Il va de son appartement à la station de métro Charlevoix et essaie de regarder ce qu'il voit. ( moins )

Le Souverain pontife s'est exprimé devant un parterre soigneusement choisi d'intellectuels et de personnalités, ce vendredi soir, au Collège des Bernardin. Sous les voûtes parfaitement restaurées du magnifique Collège des Bernardins, à deux pas de Notre-Dame de Paris, le contraste était saisissant. D'un côté, les plus hautes personnalités du monde de la culture, des sciences et des médias, Valery Giscard d'Estaing et Jacques Chirac (accompagné de son épouse), environnés d'un essaim de curieux venus au spectacle. De l'autre, le pape Benoît XVI, souriant et escorté de cardinaux, venu délivrer un message d'une haute teneur intellectuelle, qui a laissé la noble assistance bouche-bée. S'exprimant dans un français parfait, le Saint père n'a pas mâché ses mots pour rappeler la valeur unique de l'héritage culturel légué par le monachisme français. Non pour célébrer la gloire de la vie monastique, style de vie aujourd'hui englouti, mais pour souligner la modernité de leur quête. La quête de la parole, c'est à dire l'interprétation des textes, leur transfomation en actes de vie. Exercice peu évident à priori. Pourtant, pendant 45 minutes, l'auditeur attentif a assisté à une véritable suite du fameux discours de Ratisbonne, qui, on s'en souvient, fit scandale auprès des musulmans et obligea le pape à se rendre en grandes pompes à Istanbul pour corriger le tir. Cette fois, il n'y aura rien à corriger. Benoît XVI a travaillé pendant de longues heures son discours, écrit d'abord en allemand et retouché de nombreuses fois. Economie de mots, précision extrême, arguments frappants, de quoi séduire les plus sceptiques - et il y en avait. Le but? Démontrer que "la nouveauté de la foi chrétinne n'est pas dans une pensée. Elle est dans un fait: Dieu s'est montré". En se montrant, il a laissé le Logos, la Parole, ce principe d'esprit à la base de notre civilisation. Or la Parole s'oppose à la lettre. "La lettre tue", a écrit l'apôtre Paul. "De fait, a déclaré le pape, les chrétiens de l'Eglise naissante ne considéraient pas leur annonce missionnaire comme une propagande... L'universalité de la raison consituaient pour eux la motivation et, à la fois, le devoir de l'annonce". Autrement dit, le pape a prononcé un vibrant plaidoyer pour une correction de la foi par la raison et a condamné tous les fondamentalismes qui s'appuient sur "la lettre" en oubliant l'esprit. Qui visait donc Benoît XVI? Les musulmans, présents au premier rang devant lui, et qu'il est allé saluer chaleureusement dès la fin de son allocution? Assurément pas, ou pas directement. Le pape visait en fait le fondamentalisme américain, cette tendance en pleine expansion qui s'appuie sur des citations de l'Evangile en excluant toute forme d'interprétation et qui, de ce fait enlève à l'Eglise sa fonction. ( moins )

-deuxième partie- Père Joseph-Marie Verlinde- La vérité n’est pas cachée - Plus que jamais, le christianisme se doit de répondre aux défis qui lui sont lancés, notamment au New Age et aux thèses développées dans le Da Vinci Code, ou encore au gnosticisme, à l’occultisme et à la « magia sexualis». Les adeptes du New Age adhèrent en effet à l’idée d’une Tradition primordiale dont les religions ne seraient que des expressions plus ou moins dévoyées. Joseph-Marie Verlinde démontre le caractère fantaisiste de cette théorie, prenant forme chez Dan Brown dans le culte à la « Grande Déesse » qui a supplanté le Dieu paternaliste judéo-chrétien. En déconstruisant une à une les thèses de l’écrivain américain – sur la Révélation, le mythe du Graal, la soi-disant diabolisation de la sexualité par l’Église, sa prétendue misogynie –, il nous donne les clés pour comprendre la véritable teneur de l’« oeuvre » de Dan Brown. Du gnosticisme des premiers temps à la théosophie, en passant par le new-age, les thèses orientalistes, la philosophie allemande et les Lumières, partout le Père Verlinde débusque le mensonge et la parodie dans les mille courants d’inspiration ésotéro-occultiste qui encombrent les couloirs de l’histoire. ( moins )

Je suis d'une famille assez révoltée contre l'Eglise, faite pour les imbéciles qui ne savent pas penser par eux mêmes (...) Je pensais que c'était à Dieu de nous demander pardon, et pas l'inverse (...) Après la naissance de mon troisième enfant, j'ai été prise d'angoisse devant une vie toute tracée. Un soir, j'ai proposé à mon mari : si au lieu de reprendre mon boulot, je cherchais Dieu ? (...) Pour moi, il était essentiel d'avoir accès à Dieu par la compréhension, donc j'ai suivi des cours d'exégèse biblique. Et là j'ai découvert un Dieu qui nous lavait les pieds, qui voulait entrer en relation avec nous, un Dieu humble, qui passait toujours par le plus petit, par nos faiblesses... L'opposé de l'image que j'avais de Dieu avant. ( moins )

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