cette chanson m'a toujour fait frissonner quand je l'ecoutais elle nous fait partager les troubles de la vie celle qui guide nos emotions les plus fortes en traversant ce monde ( moins )

(Yes I did... I made a mistake... yes I did) Huh..ya know living this type a life makes you grow up faster than you'd expect to sometimes... fuck around and be in your late twenties... feelin like a old man and shit... yeah for real son... let em know It's hard to breath and hard to run when your lung's blackened Coughing up blood like what the fuck happened Raising my risk of cancer's the answer homie But after drinking something there's nothing like puffing a bogie Now I can blame the same product placement in movies, Or the commercials, or Scarface in a jacuzzi But now I'm living it Damn I should a never took that first cigarette (I made a mistake) I fucked up, like your girl was riding on top of me I should of took her to trial and never copped a plea But this ain't a Christian nation motherfucka please America never taught me to turn the other cheek Cause I'm from Harlem, the north of Manhattan We knock niggas out and make em bounce like Ricky Hattan But wildin on the court, had got me turned back from the Canadian border (I made a mistake) I knew she was a virgin, when I first met her Rockin stockings and poppin out of the catholic school sweater Mom told her she could do better than a criminal Seventeen year-old psychotic, trying to be lyrical I never meant to break her heart or fuck up her life But I was careless, instead of treating her right I seen her workin it, some club strippin and wondered If I could have made her life different (I made a mistake... yes I did... ) [Tech talking over the beat: Damn shortie, you got me on some singin the blues shit... but you gotta stop looking backwards and remember to look ahead... this is for all my dudes on patrol in the desert right now... for real] (I made a mistake) Yeah..yeah... I joined the army looking for money to go to college But they ain't pay me a quarter of what they fucking promised Extended my tour, treating me like a sucker That's the reason officers get fragged motherfucker Don't give me speeches on how you respect and you love me But no body armor in a lightly armored humvee?! My family's lonely and you want me to reenlist for 30 grand homie? (I made a mistake) When I was young I got signed to a record label The deal looked so good when it was on the table It paid for my cable, cribs, cars and jewelry The studios, the women there's nothing they wouldn't do for me Except stop screwing me for publishing the royalties How the fuck are you my dawg, when there's no loyalty? Word to the street I should've gone independent like Immortal Technique (I made a mistake) Some people learn from mistakes and don't repeat them Others try to block the memories and just delete them But I keep em as a reminder they not killing me And I thank God for teaching me humility Son, remember when you fight to be free To see things how they are and not how you like em to be Cause even when the world is falling on top of me Pessimism is an emotion, not a philosophy Knowing what's wrong doesn't imply that you right And its another, when you suffer to apply it in life But I'm no rookie And I'm never gonna make the same mistake twice pussy ( moins )

Ed Laurie Small boat big sea Sortie 2 novembre 2009 Au Café de la danse le 1er décembre 2009 D’abord, c’est une voix qui ne vous quittera plus jamais. Dès qu’elle entre en contact avec l’atmosphère, il se produit comme une effervescente chimique, puis un phénomène émotionnel rarement observé et dont les conséquences, personne ne s’en plaindra, sont de l’ordre de l’irrémédiable. Une voix au grain ensorcelant, couchée sur des chansons sans frontières précises, affranchies des habituelles balises du folk qui sont pourtant leurs repères d’origine. Comme avant lui Lhasa, Patrick Watson, Peter Von Poehl ou Yael Naim, Ed Laurie est un autre de ces étrangers adoptés par la famille française Tôt ou Tard parce que justement il fait partie de ces apatrides du songwriting capables d’anoblir le vilain mot Mondialisation. Dans une autre vie, Ed Laurie croit se souvenir qu’il a fait partie d’un groupe www.totoutard.com ( moins )

President Clinton meets with Justin DeParis, a Youth Advisory Board member of the Alliance for a Healthier Generation, to discuss our nation's growing health crisis: 1 in 3 young people are overweight or obese and are facing emotional and health struggles as a result. To date, more than 1 million kids across the country have become engaged and made a commitment to eat better and move more. Help us reach our goal to get 2 million kids involved by 2010. ( moins )

Julie-Pier se prépare à aller à la maternelle. Au travers de sa routine matinale s'infiltrent des rêves, des récits de voyages, des menus santé, des jeux et des chansons. Tous ces ingrédients sont saupoudrés généreusement de tendresse, d'amour, d'humour et d'imagination. Julie-Pier vit ses émotions entouréesd'une maman au coeur de miel (Thérèse Perreault) d'un grand-père au caramel (Jacques Languirand) et de Charlie (Jean-Frederic Poliquin). La boite a lunch met l'accent sur les vraies valeurs en parlant souvent d'amour, de liens familiaux, du respect de l'autre et de l'acceptation de soi. ( moins )

Au début du 21ème siècle, un savant construit un robot à la mémoire de son fils Thomas, décédé dans un accident de voiture. Mais le professeur Baltus ne se contente pas de créer un simple robot : il le dote de pouvoirs extraordinaires. Astro possède des sens très developpés, une force colossale et peut même voler. Il ressent même les émotions et distingue le bien du mal. Mais abandonné par le professeur Baltus, qui réalise qu'Astro ne sera jamais un humain pouvant remplacer son fils défunt, il se retrouve dans un cirque avant d'être sauvé par le professeur Caudrine, un ami de Baltus. Astro va alors à l'école, supporté par le professeur Caudrine et par monsieur Morse l'instituteur, et désormais, le jeune robot va servir le bien, combattant la discrimination envers les autres robots et se battra pour protéger les humains contre les dangers qui les menacent. Les aventures d'Astro commencent... ( moins )

Episode du 12 mai 2009, beaucoup d"emotions... ( moins )

Les ailes brûlées, clouée au sol, Et la tête vers le ciel, vers la splendeur de l'éternel ailleurs Cherchant l'étoile qui fais tournée la roue Loin d’ce quadrillage ou même l'air ne peut être libre comme l'art Comme la pureté d'un geste, la profondeur d'une pensé illimité quand l'opinion est HS Sans mâcher mes mots, voir larges, est-ce barge ? Est-ce la frontière si fine entre folie et sagesse ? Réflexion pesante cheminement infinie en quête de l'archétypique Mais mon âme est souffrante Mémoire passé qui voudrait voir $$$$$mon espoir cassé Ou est la berge ?, ou est la perche ? maintenant j'en ai assez !! Je me noie… j'ai perdu ma barque quand j'ai vu que celui qui la conduisait n’était autre que mon ennemi Mais comme quand la nuit tombe, l'océan et le ciel ne forment qu'un Alors j'ai pu voir l'espace infini Oh liberté, ma chère amie, ta présence est abstraite Vu que c'est dans ma tête que j'ai appris à te connaître Oh liberté, imbibe mon encre et ne quitte plus mes pensées Bulle d'oxygène dans un monde limité Ou la vérité se cache en nous Clairvoyance, intuition mais avons nous idée de tous ce qui se cache en nous ? Ces rires contre larmes, l'ego contre l'âme Et à plus haute échelle je dirais l'Illuminati contre l'homme Epoque cruelle dénuée de sens Dur de voir clair derrière les mascarades et les buées de sang J’me sens perdue comme au cœur d'une immense machine qui n'en a jamais eu et qui nous dénature Mauvais pressentiment quand je pense au futur Les yeux ouvert, l'horreur tente de me les crever mais le plus dur Reste à venir le jour ou se sera trop tard Ou la surveillance sera absolue et nos prénoms seront des codes barres Tout va de plus en plus vite car pour eux le temps c'est de l'argent alors on oublie de vivre et c'est navrant... En nous se créer un vide, que rien de comblera car l’Ombre s’est emparée d’notre monde Mais on crois que s’qu’on voit ou s’qu’on veut bien nous laisser voir Donc ouais on est aveugle Ca m’fait mal au cœur, mais r’garde même nos âmes bug Au fond de nous c’est tourment, car dehors c’est tourment soumis à notre sort, on oublie qu’la vie est mouvement Que la force issue d’un idéal, ou d’une volonté transcende tous les schémas établis Qu’les barrières sont dans nos cranes Qu’on est seul à pouvoir les virer, s’libérer en laissant nos cœurs s ‘émouvoir Trop portés sur l’extérieur et à force de vouloir être comme tout le monde, peu sont quelqu’un, en fin de compte on d’vient c’qu’on nous montre Au lieu d’être ce qu’on est Pourtant ce mode de vie, fait mal mais on s’laisse cogner On subit un monde qui nous dépasse et qui nous replis sur nous même en nous laissant des traces Alors j’ferme les yeux pour ressentir la lueur Pouvoir faire le vide en moi, afin d’être réceptive au bonheur Car changer le monde commence par se changer soi-même Changer le monde commence par se changer soi-même Changer le monde commence par se changer soi-même ( moins )

DEZED DZ ******1973 - 1983, comment évoquer cette décennie du "renouveau culturel corse" sans tomber dans le piège de l'hagiographie ? Quel sens peut avoir dans l'époque troublée que nous vivons, le désir de consacrer un livre au groupe "Canta u populu corsu", avec tout ce que cela comporte, dans sa nomination même, de référence à un passé, une mémoire proche, mais déjà "mythifiée"... ? Participer de cette entreprise n'est-ce pas vouloir, même si l'objet se veut seulement témoignage critique d'un itinéraire musical riche, contribuer à recréer du "lien social", une convivialité, là où tout se délite, là où cela fait cruellement défaut ? Encore une fois, retourner à l'origine, quand dans cet univers fusionnel tout est encore possible... Les enjeux idéologiques des années 1970 s'inscrivent en Corse, comme dans tout l'ensemble occidental, dans l'héritage de la "pensée 68", qui a profondément marqué l'histoire des idées : révolte anti-autoritaire, mouvement libertaire, sentiment que la révolution ne se fera pas dans un lendemain qui chante, mais par la mise en oeuvre de pratiques locales de remise en question du pouvoir de l'Etat et du capitalisme. L'avènement de l'homme "unidimensionnel" révélé par Marcuse, et indispensable à la bonne reproduction du capital, à la "mondialisation" d'un système économique, social et culturel se heurte à une résistance déterminée: de nouveaux terrains de luttes s'ouvrent, c'est le retour à la terre, la recherche des racines (cf le Larzac). L'écologie en tant que telle, naît , les revendications identitaires fleurissent. Mais en même temps que se fait jour la nécessité de se réapproprier une histoire, une identité, jamais vraiment reconnues, (Pays Basque, Bretagne, Corse), s'affirme la conviction que ces peuples qui forment des "Etats-nations", encore tout-puissants, ne doivent pas devenir des "entités totalitaires" qui refusent de reconnaître en eux, et à coté d'eux la figure de l'Autre; au contraire, ils se doivent de proposer une alternative fédérale ou confédérale pour la construction d'un monde plus juste où les cultures coexistent, en se respectant. L'internationalisme et la solidarité entre tous les peuples sont encore pensés comme essentiels .... Si la Corse n'échappe pas à ce mouvement il y prend bien sûr une résonance particulière. Après 30 ans de "purgatoire" le "corsisme" plongé dans la honte de s'être trompé d'histoire par l'irrédentisme d'avant-dernier, renaît : la revendication Corse prend la forme, dans les années 60, d'une réaction défensive profondément étayée sur des préoccupations économiques, sectorielles et ponctuelles. Le régionalisme apparaît et, d'emblée, dès la création de l'ARC en 1967, le chant va mobiliser l'image d'une communauté en train de se perdre, et l'émotion de pouvoir ensemble, la ressouder autour d'hymnes emblématiques tels que "U culombu" ou "Diu vi salvi Regina". Après le régionalisme, l'autonomisme va progressivement évoluer vers la prise en compte de l'idée de "Nation" et avancer l'analyse de la Corse "colonie française". L'histoire de celle-ci a toujours été caractérisée par le désir , conscient ou non formulé, de se constituer en véritable nation. Deux références, Sambucucciu et la "terre du commun" en 1358, Pascal Paoli et l'indépendance, fondent et légitiment ce sentiment national : un pays sous tutelle, qui lutte passionnément pour sa liberté, qui préserve sa langue, sa culture, de toute assimilation à la puissance extérieure, fier et énigmatique, avec un peuple profondément solidaire et égalitaire... Le propos n'est pas ici de questionner les chercheurs pour savoir si cet âge d'or a jamais existé... la reconstruction imaginaire, fantasmatique de sa propre histoire n'est elle pas plus opérante, car la conscience collective du peuple s'y enracine ? Mais cela produit quelque fois dans la société, si l'on n'y prend pas garde, des rejetons monstrueux ... Marie-Jeanne Nicol ( moins )

Un touchant document plein d'émotion! ( moins )