le monastère d'Arkadi est situé a 25km de la ville de Retymnon en Créte ce fut un haut lieu de résistance contre les ottomans ( moins )

un monastère niché sur une falaise qui domine la mer les paysages sont magnifiques ( moins )

le monastère de Rila est l'un dés plus important de Bulgarie en activité de nos jours il reste quelques moines toute l'année pour le tourisme ( moins )

a Xiae le monastère des bonnets jaunes il reste prés de trois cent moines a ce jour un endroit de prière pour la population ( moins )

un des monastères les plus importants de la Russie des tsars ,situé sur le lac blanc ( moins )

Un film sur la Grande Chartreuse (Alps, France) est un voyage dans un monde différent. Que représente le temps pour quelqu'un qui sait qu'il ne quittera plus jamais l'enceinte du monastère ni sa cellule ? Qu'est la vie quotidienne, une prière dans un monde où tout n'est que répétition mais où pourtant chacun avance dans son propre temps ? Qu'est-ce qu'une prière ? Un monastère? Et surtout, qu'est-ce qu'un être vivant ? Ordre voué à la contemplation, les Chartreux vivent dans des celles groupées dans l'enceinte du monastère. La clôture est extrêmement rigoureuse. Chacun des pères chartreux vit et prie dans sa cellule : il y prend ses repas, y travaille et y dort. Chaque jour, cependant, il en sort pour la messe, à l'église. Le dimanche et les jours de grande fête sont marqués par une vie communautaire plus développée.Ces modes de vie originaux traduisent l'esprit cartésien qui consiste à "vivre pour le seul Bien suprême, c'est-à-dire pour ton Dieu". Selon ces vues, le solitaire isolé de tous est en même temps uni à tous, intercédant par sa prière en faveur de tous les humains; le principe étant que le rejet de toute activité par les solitaires chartreux ouvre sur une forme éminente d'apostolat mystique. Un film qui reflèterait les origines archaïques, le fondement même de notre culture. Et surtout la conformité entre le contenu et la forme. Ici, cela semblait possible. Possible de créer le monastère lui-même pour 160 minutes à l'intérieur du spectateur. Faire un film qui serait une expérience. Un objet dans le temps. Bruno fonde en 1084 un ermitage dans le massif de la Grande Chartreuse, dans les Alpes grenobloises. La Grande Chartreuse reste la seule fondation pendant trente ans. La seconde fondation que réalise Bruno est celle de Sainte-Marie-de-La-Torre, en Calabre. A sa mort, Saint Bruno ne laisse aucune règle rédigée. Il n'a pas voulu fonder un nouvel Ordre. Huit nouveaux ermitages sont cependant créés sur le modèle de la Grande Chartreuse à partir de 1115. ( moins )

Ce n'est que dans un silence complet, on commence à entendre. Ce n'est que lorsque la langue démissionne, on commence à voir. Un film sur la Grande Chartreuse est un voyage dans un monde différent. Que représente le temps pour quelqu'un qui sait qu'il ne quittera plus jamais l'enceinte du monastère ni sa cellule ? Qu'est la vie quotidienne, une prière dans un monde où tout n'est que répétition mais où pourtant chacun avance dans son propre temps ? Qu'est-ce qu'une prière ? Un monastère? Et surtout, qu'est-ce qu'un être vivant ? http://www.legrandsilence-lefilm.com/ ( moins )

différentes vues des monastères de la région des météores ( moins )

des monastéres nichés sur des pitons rocheux dans les meteores en gréce ( moins )

L'abbaye Saint-Pierre de Solesmes (Sarthe) est une abbaye bénédictine dont les origines remontent à 1010. Cependant, jusqu'en 1837, l'abbaye Saint-Pierre n'est qu'un prieuré dépendant de l'abbaye de la Couture au Mans. L'Abbaye de Solesmes doit sa renommée internationale à Dom Guéranger, restaurateur en 1833 de la vie monastique et de l'Ordre des Bénédictins en France après la Révolution, ainsi qu'à la liturgie et au chant grégorien dont elle est un des hauts lieux. Après la fondation de l'Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, elle a été érigée en 1837 par le pape Grégoire XVI, sous le nom de « Congrégation de France » : le pape décide que la Congrégation remplace les anciennes Congrégations de Cluny, des Saints-Vanne-et-Hydulphe et de Saint-Maur, et participe à leurs privilèges dont elle devient héritière. Liturgie et Chant Grégorien ( moins )