bataille ( moins )

lancement album noel avec Robert Lavoie et le Cat Scat Band ( moins )

moi et mon fils(spray) http://www.lemondemerveilleuxdestech.blogspot.com ( moins )

Version Quebecoise avec Martin Matte et Pierre Brassard ( moins )

Zoom sur... ( moins )

Langue: Latin Chant des Églises de Rome, 6 th-7 ème siècle. "Communio: domine qunique talenta tradidisti michi" ~~~~~~~~~~~~~~ début des romains et des sources grégorien représentent chacun un développement ou la modification d'un même original, le chant romain local qui a été achevée vers 750ad. depuis le début de formes de musique chrétienne étaient basées sur les formes de musique anciens grecs, il peut être raisonnablement supposé que Old Roman Chant avait ses racines dans, et probablement sonné très similaire à pré-chant byzantin de la période de l'Eglise primitive. La plupart des tenants de cette conception de Old Roman Chant avons commencé par les plus anciens manuscrits dont ils disposent, et éclairé par une variété de «extra-musicale" de référence, figurant à essayer de recréer Old chant romain - il s'agit d'une entreprise s'apparente à jouer les compositions classiques sur instruments d'époque avec l'objectif ou de recréer le son original, destiné par le compositeur. En outre, cette approche considère les manuscrits en dehors du corpus traditionnel catholique romaine pour être valide, et depuis les premiers ont une notation proche de la notation byzantine. ~ Marcel Pérès ( moins )

Jésus, notre salut, l'amour et le désir, Dieu, Créateur de toutes choses, se fait homme dans la plénitude des temps. Qu'est-ce que la miséricorde te fait porter nos crimes, de subir une mort cruelle que nous puissions être sauvés de la mort! Descending Hells en prison, en libérant les prisonniers, ton, Thy noble triomphe remporté, au logement, les Pères la main droite. Je te pitié contraindre à surmonter nos maux, l'octroi de la grâce, la réalisation et à nous satisfaire de ton visage. Soyez notre joie, qui sera notre futur prix; permettre à tous notre gloire pour toujours être en vous, à tous les âges. -- Gods Mercy ( moins )

Akhenaton: Regarde ma terre en pleure Mais les choses ici prennent une telle ampleur Les fils partent avant les pères, y a trop de mères en sueur Quand les fusils de la bêtise chantent le même air en cœur Le mangeur d’âme à chaque repas s’abreuve de nos rancœurs Je l’entends toutes les nuits, las des fantômes qui la hantent, Las de leurs complaintes,tellement que des fois elle en tremble Par le sang de la haine, constamment ensemencée,au pas cadencé, Quand ce dernier chasse le vent hors des plaines Rien n’a changé depuis, où je vis, Juifs, Catholiques, Musulmans, noirs ou blancs, fermez vos gueules, vous faites bien trop de bruit Comme ces orages dont l'eau se mêle à nos larmes, Et leurs chocs sur le sol aride dont l’uranium à voler l’âme Je veux pas d’une ville aux cimetières plus grand que la surface habitable Même si paraît que de l'autre coté tout est plus calme, plus stable Je veux pas qu’après le jour J, les survivants survivent sous le néon, Trop proches du néant, car le soleil les prive de rayons Les artères pleines d’amer comme un caddy au Géant, On charge, on charge, à la sortie c’est tout dans les dents J’crois que c’est dans l’ère du temps, chacun cherche son bouque émissaire Ouais, d’une simple vie ratée à l’envoi d’une bombe nucléaire L’amour manque d’air dans leur monde, nous on suffoque, tout ce qu’on supporte, Ca pressurise, et c’est les psys qui vont exorciser, Que quelqu’un me dise,si j’ai des chances de voir enfin la paix exigée. Qu’un jour les abrutis s’instruisent, Perché sur ma plume, j’attends c’ moment observe ce bordel De petites flammes montées au ciel, pour elle j’ai saigné ce gospel "Héra" se barre à tire d'ailes; las de la sève qu’on tire d’elle On clame tous ce qu’on l'aime, mais aucun de nous n’est fidèle Jalousie et convoitise, se roulent de grosses pelles Quand les problèmes viennent, on règle ça à coup de grosses pêches Et pendant ce temps là, certains amassent des sous par grosses bennes Devine qui est ce qui creuse mais avec des plus grosses pelles Quand est ce qu’on y arrive, là où le bonheur désaltère Mon futur se construit, sans cris, sans mecs à terre, Ni de centrale en fuite rien sur le compteur Gegere Et finalement conscient qu’ici, on est que locataire Tu parle d’une location, regarde un peu ce qu’on en a fait Quand le vieux fera l’état des lieux, on fera une croix sur la caution On aurait du le rendre comme on nous l’a donné, Clean, sans taches, et innocent comme un nouveau né, Seulement les nôtres meurent de faim en Afrique Et y a pas assez de fric pour eux Alors la dalle faudra la tempérer Les hommes tombent sous les rafales racistes, Mais on peut rien pour eux, Alors les balles faudra les éviter Le cul devant la télé, occupé à rêver, le doigt poser sur la commande, on se sent exister On râle, on gueule, on vote, espérant que ça va changer Mais dresse tes barricades et tu les verra tous hésiter Garni d’incompréhension et de stèles géantes, Le globe rêve de compassion et de bourgeons renaissant sur ses branches Les mêmes qu’on laissera crever un soir de décembre, dans le silence, Juste un bout de carton pour s’étendre, Tout le monde à ses chances, de quelle planète vient celui qu’à dit ça ? Un homme politique, je crois, live de Bora Bora Pendant que les foyers subissent, façon tora tora, Mais bon c’est bien trop bas, alors forcément il ne nous voit pas Parole et paroles et paroles, ils ont promis monts et merveilles, Mais les merveilles se sont envolées, Il reste que des monts, mais c'est raide à grimper Et au sommet, y a que des démons en costumes cendrés Et en bas, c’est les jeux du cirque, César Avé Parce qu’on va se faire bouffer par des fauves qu’ils ont dressés On note une sévère chute de sang sur la map, une montée d’air noir Un jour on payera cher pour une bouffée d’air pur Ici c’est chacun sa culture, chacun son racisme Seulement sur fond blanc, c’est le noir qui reste la meilleure cible Les temps changent c’est sur, mais y a toujours des irascibles Ils ont le bonjour d’Henry, d'Arron, Mormeck ou Zinédine A l’heure où les gens dînent, Y en a encore trop cherchent, pour eux pas de 8 pièces, ils crèchent au parking Tout le monde s’en indigne, Ca dévalue le quartier, ça effraye mémé, Et on sait bien ce que mémé va voter Du haut de leurs tours de biz’, droites comme la tour de Pise Jumelles sur le pif, ils fractionnent, divisent à leur guise On s’étonne ensuite que ça finisse en fratricide Car tout ce qui compte c’est de gonfler les commandes de missiles Vive la démocratie, celle qui brandie la matraque, face à des pacifistes, T’es pas d’accord, on te frappe, Multirécidivistes : c'est jamais ceux là qu'on traque Ils vivent en haut des listes et mettent leurs tronches sur les tractes Ce monde agonise, vu ce qu’on y fait, c’était prévisible Comme la goutte sur le front, dès que la merde se profile Mais la peur atrophie les cœurs, peur de tout ce qu’on connaît pas Alors on se barde de préjugés débiles De partout les extrêmes dominent, en prime time, A chaque fois qu’ils déciment une famille Et bien avant ces régions où sévie la famine Image trop crue pour un beauf devant sa viande trop cuite Lui qui croyait que l’euro ferait beaucoup d’heureux, Pour les vacances faudra attendre un peu ou gagner aux jeux Mais là c’est pas trop l’heure, demain très tôt y a le taffe Comprend ce monde va trop vite, aucune chance qu’on le rattrape Sur la route des principes, ils ont mis des pièges à Loups, Des gilets dynamites, et des skeud y en a un peu partout Faudra faire gaffe aux mines, aux puits d’où la mort s’écoule Il a beau être vif, mais à la longue il évitera pas tout Et un de ces quatre il finira par tomber, J’espère qu’il y a aura quelqu’un pour aider le prochain à se relever J’espère qu’il sera pas comme le notre, aigri et crever Et j’espère surtout que celui-là essayera pas de se faire sauter Akhenaton: Tu sais, on vit dans la télé, Le globe s'est fêlé, Ils servent de l'emballé mais en vrai c'est la mêlé On s'prend à espérer des choses simples Mais leur fabrique à peur s'est mise en branle Tout ça pour les dérégler cris sans cicatrices, terreur dans la matrice Ils disent qu'une vie de plus à New York Paris Londres ou Madrid Alors c'est comme ça une échelle dans la peine On aime ces catastrophes quand des gens manquent à l'appel Surtout s'ils nous ressemble, on les film à la morgue, Et nous dans les sofas content d’échapper à la mort, Il reste dans les cœurs l'anomalie appelée peur Et grâce à ça de toute part ils ont recours à la force, C'est une révolution, cette fois elle est de droite Voilà pourquoi le chantage à l'emploi dans pleins de boîtes Voilà pourquoi ils veulent à tout prix implanter la croix Et face à la télé souvent on les croit dans leur droit, Ils disent c’est humanitaire Mais ils niquent les mers et la terre pour chaque écart c'est la guerre Si le quotidien est précaire, C'est qu'ils nous dressent à être délétères et se contenter de joies éphémères Si l'Afrique est en colère, c'est parce que les trusts la pillent Seuls les généraux corrompus coopèrent et jouent des vies au poker Est-ce que la rancœur et le désir d'revanche est tout ce qu'on leur a offert? On parle du droit des femmes quand leurs maris les frappent, Avec des clichés religieux sortis tout droit des fables Comme ci ici elles étaient bien depuis le Moyen-Âge Mais c'est en 46 que c'est ouverte une nouvelle page Maintenant elles nous valent, on dit dans les ouvrages Pourquoi elles touchent moins de pognon à compétences égales? Pourquoi elles seraient moins faites pour êtres responsables ? Alors qu'elles nous ont tous torché le cul nu dans le sable On force sur la boisson, parie sur les canassons Mais la réalité c'est qu'ils nous font bouffer du poison Et dans l'hôtel du bonheur beaucoup font la valise, L' espoir tué par des fanatiques libéralistes Pas de bombes S.A.L , ni de grosses salves La stratégie est simple ils exploitent et ils affament Quand on les voit à la télé ces cons ont l'air affables Mais le monde est à genoux quand ces bandits sont dix à table Des comptes sous faux noms ils prétendent agir au nom de la liberté Mais c'est la monarchie du pognon La France et les States par factions interposées Se livre une guerre en Afrique, et tu veux rester posé? Freedom par-ci démocratie par-là Mais j'ai mater sous la table et j'ai vu que c'était que des palabres La vrai mafia non la cherche pas en Calabre ni dans ce bled Où dans les quartiers pauvres à quarante ans on tombe malade A fumer du mauvais tabac et manger de la merde Où le xanax fait un tabac avec l'alcool fort Les rues deviennent des grosses forges Et le métal y est commun monté sur grosses crosses La violence au quotidien de tant de gosses pauvres Et moi j'attends l'apocalypse après cette apostrophe J'en ai marre de tous ces mensonges qu'ils colportent Pour les servir , dans de nombreux cas il y a mort d'homme Tous terroristes j'entend leurs théories Venter le sacrifice pour des principes c'est horrible Les mômes survivent nourris à l'eau et au riz Pendant que leur pouf se baladent à Aspen ou St Morritz La flore crame la faune canne Dit : c'était des barbus qui lâché l'agent orange sur le nord Vietnam ? Non c'était les boys mais qui peut m'indiquer la justesse d'une cause En partant de là chacun écrit ses droits Désolé je trouve aucune excuse à Hiroshima On peint l'histoire comme on colorie vite une image Et peut importe qui se fait tuer chaque fois je le vit mal On croit en nos gendarmes qui servent et nous protègent Du moins, est ce au Rwanda quand ils jouent du lance rocket? Pour placer le pantin qui conviendra a la France Une casserole de plus au ministère de la défense Il se crêpe le chignon au fond ils sont ignobles Sur la conscience des députés y en a plus d'un million "Quand ils font les aiguilles nos politiques ont des chignoles" Défilent sur des chars le 14 , ils se bignolent au son de la marseillaise Et d'une imagerie guerrière qu'ils veulent tranquillement refiler aux élèves de leur appart dans le 16 On voit un tableau différent : ils disent croire en dieu mais croit en ce qu'ils possèdent Ils trouvent même pas un corps dans les ruines du world-trade mais sortent des débris le passeport de Mohamed Je peux plus exprimer combien on trouve ça grotesque Tu comprends pourquoi "ça le désire" dans les bibliothèques Au collège de le vie ils jouent les profs d'histoire Et abreuvent le quotidien de milles sornettes illusoires On a battis une forteresse on l'a nommé alamut Coincé physiquement entre garde à vue et garde à vous Compte tenu de la pression patriotique j'admire les gens de gauche en Israël , en Amérique est ce qu'on vaut mieux en France désolé si j'insiste mais regardons nous franchement, on est aussi raciste, ensuite on vend de la liberté au marché public, putain le drame avec les valeurs de la république. La république, elle passe ces week-end en régate puis se prostitue de toutes part pour un airbus ou une frégate, elle exécute dans une grotte des opposants canaques et mange à table avec des gars style Giancanna puis explose le rainbow warriors et dessine les frontières du tiers monde à la terrasse du Mariot, sponsorisent les fanatiques aux 4 coins du monde, les entraînent aux combats et manipuler les bombes le collier casse, ces cons échappent à tous contrôles et quand ils mordent la main du maître alors on crie aux monstres. ils discutent notre futur autour d'un pichet pour notre sécurité zarma, ils veulent nous ficher. C’est la france de derrière les stores et j'en ai marre de me faire gruger par des tronche de dispenser de sport. je me bat pas pour la porche mais pour un meilleur monde avec mes petits bras Souvent à cette époque ou la terreur gronde ou la frayeur monte, je travaille sur moi chaque seconde pour être un meilleur homme. On vit en ces temps où dans un taudis de Paris. 36 gosses meurent brûlés vifs quand les demandes en HLM dorment depuis des années dans les archives alors que des employés de la mairie en obtiennent avec terrasse et parking t'appelle pas ça du racisme après ils pleurent quand perdu on revient aux racines. ils ont caricaturés nos discours radicaux et l'on résumé par wesh wesh ou yo yo ! Nous complexé, si peu sûr de soi, on s'interpelle entre nous, comme rital, rebeu ou renoi. Chaque jour, la grande ville resserre l'étreinte et tu peux voir les noms des nôtres évaporés écrits sur des trains. Ma vie, un mic, une mix-tape, loin des ambitions de ce qui sera élu président en 2007 j'adore ce moment où il dévoile le minois de qui devra tailler des pipes monumentales au chinois. à défaut d'argent putain, donnons du temps, dans nos bouches le mot liberté devient insultant car c'est les soldats qui le portent et non plus le vent comme si le monde était rempli de cruel sultan. Mécontent des schémas qu'on nous propose, je cultive maintenant les roses dans mon microcosme. Mesure les dégâts minimes que mon micro cause. Ca ne peut qu'aller mieux alors j’attends la fin de leur monde… ( moins )

Chant est par le Choeur monastique Bénédictin de l'Abbaye de Fontgombault, France-- Le 1er janvier est la première fête mariale de la liturgie romaine. 8 jours après la Nativité du Seigneur, l'Eglise a célébré la circoncision de l'enfant et la grandeur de la maternité de la Vierge Marie. Salut, étoile de la mer Mère nourricière de Dieu Et toujours vierge, Bienheureuse porte du ciel En recevant cet ave De la bouche de Gabriel Et en changeant le nom d’Ève Établis-nous dans la paix Enlève leurs liens aux coupables Donne la lumière aux aveugles Chasse nos maux Nourris-nous de tous les biens Montre toi notre mère Qu’il accueille par toi nos prières Celui qui, né pour nous, Voulut être ton fils Vierge sans égale, Douce entre tous, Quand nous serons libérés de nos fautes Rends-nous doux et chastes Accorde-nous une vie innocente Rends sûr notre chemin Pour que, voyant Jésus, Nous nous réjouissions éternellement Louange à Dieu le Père, Gloire au Christ Roi Et à l’Esprit saint, À la Trinité entière un seul hommage "Lorsque les anges les eurent quittés pour le ciel, les bergers se dirent l'un à l'autre : « Allons jusqu'à Bethléem constater cet événement que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils s'y rendirent en hâte, et trouvèrent Marie et Joseph, ainsi que le nouveau-né couché dans la crèche." (Lc 2, 15) C'est le Pape Pie XI qui institua cette fête pour l'Eglise universelle en 1932, commémorant ainsi le quinzième centenaire du Concile d'Ephèse (22 juin 431 ad.) [1]. Ce Concile fut très célèbre dans l'histoire de l'Eglise, puisque le dogme de la maternité divine de Marie y fut déclaré solennellement afin de répondre aux attaques véhémentes de Nestorius qui niait cette vérité de foi.- Comme la liturgie de Noël chante les gloires de Marie au jour octave de la Nativité, c'est-à-dire huit jours après Noël, il convient parfaitement de célébrer la fête de la maternité divine en ce jour plutôt qu'un autre. L'Esprit-Saint qui guide l'Eglise pourvoit ainsi à tous les détails de la divine liturgie ! Remarquons le texte de Saint Luc. Il dit : "Les bergers... trouvèrent Marie et Joseph, ainsi que le nouveau-né..." Saint Luc énumère les personnages : il commence par Marie et il termine par l'Enfant-Jésus. Ceci nous montre en quelque sorte le chemin à suivre pour aller vers Jésus : ce chemin, c'est Marie ! Non pas Marie seule, mais Marie avec Joseph. Marie est toujours Vierge : avant, pendant, et après l'enfantement, Marie conserve pour toujours sa virginité, don de l'Esprit-Saint. Mais, avec Joseph, qui est son Epoux, elle ne fait qu'un, une seule chose, dans ce Mystère qui est celui du mariage véritable. Donc, pour aller à Jésus, nous sommes invités à passer par Marie, ainsi que par Joseph, son époux. Marie met au monde son Enfant nouveau-né, et elle apparaît comme notre médiatrice auprès de son divin Fils ! Marie est Mère de Dieu, et cette mission unique et toute spéciale lui permet, grâce à Dieu, d'être notre intermédaire entre Dieu et nous.- Quelle richesse dans ce titre de Mère de Dieu ! Ce privilège est unique, car Jésus, le Fils de Dieu, n'a qu'une seule Mère, comme chaque homme, comme chaque femme qui vient au monde. C'est pourquoi la maternité divine fait de Marie notre médiatrice auprès du Christ, qui est Dieu et Homme tout ensemble.- Tous, nous devons aller à Jésus par Marie, car la place qu'elle occupe dans l'Eglise est unique et sans égale : Marie est, par sa maternité divine, la première de tous les fidèles du Christ ! Au concile d'Ephèse (3e concile œcuménique de l'Eglise) qui s'est tenu du 22 juin à septembre 431ad, Marie a été reconnue Mère du Fils de Dieu (Théotokos), qui s'est incarné en son sein. Cette proclamation s'est faite par l'approbation de la "lettre de Cyrille d'Alexandrie à Nestorius", lue et approuvée par les Pères du Concile. ( moins )

Un film sur la Grande Chartreuse (Alps, France) est un voyage dans un monde différent. Que représente le temps pour quelqu'un qui sait qu'il ne quittera plus jamais l'enceinte du monastère ni sa cellule ? Qu'est la vie quotidienne, une prière dans un monde où tout n'est que répétition mais où pourtant chacun avance dans son propre temps ? Qu'est-ce qu'une prière ? Un monastère? Et surtout, qu'est-ce qu'un être vivant ? Ordre voué à la contemplation, les Chartreux vivent dans des celles groupées dans l'enceinte du monastère. La clôture est extrêmement rigoureuse. Chacun des pères chartreux vit et prie dans sa cellule : il y prend ses repas, y travaille et y dort. Chaque jour, cependant, il en sort pour la messe, à l'église. Le dimanche et les jours de grande fête sont marqués par une vie communautaire plus développée.Ces modes de vie originaux traduisent l'esprit cartésien qui consiste à "vivre pour le seul Bien suprême, c'est-à-dire pour ton Dieu". Selon ces vues, le solitaire isolé de tous est en même temps uni à tous, intercédant par sa prière en faveur de tous les humains; le principe étant que le rejet de toute activité par les solitaires chartreux ouvre sur une forme éminente d'apostolat mystique. Un film qui reflèterait les origines archaïques, le fondement même de notre culture. Et surtout la conformité entre le contenu et la forme. Ici, cela semblait possible. Possible de créer le monastère lui-même pour 160 minutes à l'intérieur du spectateur. Faire un film qui serait une expérience. Un objet dans le temps. Bruno fonde en 1084 un ermitage dans le massif de la Grande Chartreuse, dans les Alpes grenobloises. La Grande Chartreuse reste la seule fondation pendant trente ans. La seconde fondation que réalise Bruno est celle de Sainte-Marie-de-La-Torre, en Calabre. A sa mort, Saint Bruno ne laisse aucune règle rédigée. Il n'a pas voulu fonder un nouvel Ordre. Huit nouveaux ermitages sont cependant créés sur le modèle de la Grande Chartreuse à partir de 1115. ( moins )