Le groupe fut créé en Grèce par Evangelos Odysseas Papathanassiou (plus connu sous le nom de Vangelis), Demis Roussos, Lucas Sideras et Silver Koulouris. La formation voulait se rendre à Londres, pensant que la ville pourrait contribuer à leur succès, mais elle n'alla pas plus loin que Paris, à cause des événements de 1968. Soit dit en passant, Koulouris resta en Grèce pour terminer son service militaire. Il rejoint le groupe pour l'enregistrement de 666. Pour Vangelis, qui avait déjà joué avec les Forminx, et pour Roussos, ancien Idols, ce n'étaient pas leurs premières expériences en musique. Leur plus gros tubes en Europe restent sans conteste Rain and Tears (dont la mélodie est basée sur le Canon de Pachelbel), de l'album End of the World et surtout It's Five O'Clock de l'album éponyme. L'album 666 (1972) est une adaptation musicale de l'Apocalypse de Saint Jean. C'est ce dernier album qui est considéré comme progressif, les deux précédents albums étant de style moins complexe, plus proche de la pop. Ils se sont séparés en 1972, bien que Demis Roussos ait fait quelques apparitions sur les travaux suivants de Vangelis (en particulier la bande originale du film Blade Runner). * Vangelis - orgue, piano, flûte, percussions * Demis Roussos - guitare basse, voix * Lucas Sideras - batterie, voix * Silver Koulouris - guitares, percussions (pour 666 seulement) * End Of The World (1968) * It's Five O'Clock (1969) * 666 (album double)(1972) ( moins )

La bataille de Normandie est l'une des grandes batailles de la Seconde Guerre mondiale sur le théâtre européen. Elle se déroule entre juin et août 1944 en Normandie, et permet aux forces alliées d’ouvrir un nouveau front en Europe, face aux troupes allemandes. Elle débute le 6 juin 1944 — appelé Jour J — par le débarquement et le parachutage des premières troupes alliées sur et aux abords des plages de l'ouest du Calvados et de l'est du Cotentin pour finir entre le 19 (premières unités alliées traversant la Seine) et le 21 août (fermeture de la poche de Falaise), ouvrant la voie à la Libération de Paris le 25 août. Certains historiens considèrent que la bataille de Normandie s'achève le 12 septembre avec la libération du Havre. Plus de 60 ans après, cette bataille reste la plus grande opération logistique de débarquement, trois millions de soldats principalement américains, britanniques, canadiens mais aussi d'autres forces alliées (Armée française, troupes polonaises, belges, tchécoslovaques, néerlandaises et norvégiennes) traversant la Manche pour débarquer en Normandie le jour J et les semaines suivantes. L'objectif des Alliés dans cette opération est de créer un second front, réclamé par Staline depuis 1942, en Europe du Nord-Ouest (opération Overlord), par la mise en place d'une tête de pont qui puisse ouvrir un accès assez rapide vers le cœur de l'Allemagne. La progression du front italien, trop lente, ne permet pas, en effet, d'espérer une issue rapide en Europe. Le plan d'exécution en Normandie s'articule en deux phases : 1. s'emparer d'une tête de pont afin de prendre le nœud routier de Caen et le port de Cherbourg (opération Neptune). 2. élargir la zone par la conquête de la Bretagne et des ports de la façade atlantique d'une part, avancer jusqu’à une ligne Le Havre-Le Mans-Tours d'autre part. Cette ligne est l'objectif planifié à 40 jours. L'objectif optimiste à trois mois (soit début septembre) est une zone s'étendant jusqu’à la Loire au sud et à la Seine au nord-est. Si le débarquement le jour J est partiellement réussi, les suites de l'opération se révèlent beaucoup plus difficiles et plus longues que prévues avec des combats acharnés en Normandie, connus sous le nom de bataille de Normandie. ( moins )

Les hymnes sont chantés Marian principalement par Catholiques en particulier dans les communautés religieuses après les Complies. Traditionnellement, ils ont été / sont également dit, après les Laudes, et après chaque heure de chanter en choeur, si le chœur a été alors de se disperser. L'une des premières compositions mariale populaire est le Salve Regina en latin par un moine bénédictin, qui existe en plusieurs versions grégorien. La liturgie des heures comprend plusieurs bureaux à chanter. À l'issue de l'office, l'une des quatre antiennes Marian est chanté. Ces chansons, Alma Redemptoris Mater caelorum Ave Regina, Regina caeli, et Salve Regina, ont été décrites comme étant «parmi les plus belles créations de la fin du Moyen Âge ( moins )

Bien que tourné au printemps 2005, les premières frasques de l'Anarchie Culinaire restent toujours d'actualité. Dans ce 3e épisode officiel, Bob le Chef nous fait découvrir ses spots fétiches à sandwichs sur le boulevard St-Laurent à Montréal. Près de 100 capsules à saveur anarchiques disponibles sur le www.boblechef.com et le www.33mag.com/boblechef Désolé pour la piètre qualité vidéo; la seule copie digitale existante à ce jour est un .mov compressé pour le web... en 2005... ( moins )

chantés-Loreena McKennitt,une auteur-compositeur-interprète, harpiste, accordéoniste et pianiste canadienne. Les îles Skellig sont un archipel composé de deux petites îles inhabitées se trouvant à 16 km à l'ouest du Cap Bolus Skellig Michael (Sceilig Mhichíl en irlandais) est est la plus grande des deux îles, culminant à 210 m au-dessus du niveau de la mer. Distante de 19 km de Portmagee, le principal port de départ pour la visite, elle est le siège d'un monastère fondé par saint Finian au 6e siècle et installé proche du point culminant de l'îlot. Ce serait, de fait, une des toutes premières communauté Catholiques-Celtic monastiques chrétiennes d'Europe occidentale.-- -Paroles/Lyrics- O light the candle, John The daylight has almost gone The birds have sung their last The bells call all to mass Sit here by my side For the night is very long There's something I must tell Before I pass along I joined the brotherhood My books were all to me I scribed the words of God And much of history Many a year was I Perched out upon the sea The waves would wash my tears, The wind, my memory I'd hear the ocean breathe Exhale upon the shore I knew the tempest's blood Its wrath I would endure And so the years went by Within my rocky cell With only a mouse or bird My friend; I loved them well And so it came to pass I'd come here to Romani And many a year it took Till I arrived here with thee On dusty roads I walked And over mountains high Through rivers running deep Beneath the endless sky Beneath these jasmine flowers Amidst these cypress trees I give you now my books And all their mysteries Now take the hourglass And turn it on its head For when the sands are still 'Tis then you'll find me dead O light the candle, John The daylight is almost gone The birds have sung their last The bells call all to Mass ( moins )

Avec des scènes reconstituées et des archives colorisées, ce documentaire fait revivre, de 1917 à 1921, les "dix jours qui ébranlèrent le monde" et les années de guerre civile qui virent naître l’URSS. Avec un point de vue original : celui des marins de Kronstadt, avant-garde d’une utopie trahie par le bolchevisme. Première partie : chronique de l’année 1917. Ce premier épisode court de la Révolution de février 1917 au succès de la "vraie", celle d’octobre, qui permit aux Bolcheviks de détourner à leur profit "tout le pouvoir" promis aux soviets populaires. Défilent ainsi au pas de charge, au gré des manifestations et des meetings, la fin de la première guerre mondiale, l’abdication de Nicolas II, dernier tsar de Russie, le retour d’exil de Lénine, la chute de Kerenski, la prise du Palais d’hiver et les premières élections démocratiques, qui n’accordent au parti de Lénine qu’un quart des voix. Les bolcheviks vont passer outre. Les marins de Kronstadt, corps d’élite basés sur une petite île proche de Saint Petersbourg – alors Petrograd - dans le golfe de Finlande, constituent le fil conducteur du récit. Leur mutinerie éclata quelques jours après la révolte de la population pétersbourgeoise, épuisée par trois années de guerre et de faim. Et dans les mois qui suivirent, ils formèrent l’avant-garde d’une utopie révolutionnaire démocratique, apportant un soutien décisif aux bolcheviks, Lénine à leur tête. Ils seront ensuite les victimes de la dictature instaurée progressivement par ces derniers. ( moins )

Avec des scènes reconstituées et des archives colorisées, ce documentaire fait revivre, de 1917 à 1921, les "dix jours qui ébranlèrent le monde" et les années de guerre civile qui virent naître l’URSS. Avec un point de vue original : celui des marins de Kronstadt, avant-garde d’une utopie trahie par le bolchevisme. Première partie : chronique de l’année 1917. Ce premier épisode court de la Révolution de février 1917 au succès de la "vraie", celle d’octobre, qui permit aux Bolcheviks de détourner à leur profit "tout le pouvoir" promis aux soviets populaires. Défilent ainsi au pas de charge, au gré des manifestations et des meetings, la fin de la première guerre mondiale, l’abdication de Nicolas II, dernier tsar de Russie, le retour d’exil de Lénine, la chute de Kerenski, la prise du Palais d’hiver et les premières élections démocratiques, qui n’accordent au parti de Lénine qu’un quart des voix. Les bolcheviks vont passer outre. Les marins de Kronstadt, corps d’élite basés sur une petite île proche de Saint Petersbourg – alors Petrograd - dans le golfe de Finlande, constituent le fil conducteur du récit. Leur mutinerie éclata quelques jours après la révolte de la population pétersbourgeoise, épuisée par trois années de guerre et de faim. Et dans les mois qui suivirent, ils formèrent l’avant-garde d’une utopie révolutionnaire démocratique, apportant un soutien décisif aux bolcheviks, Lénine à leur tête. Ils seront ensuite les victimes de la dictature instaurée progressivement par ces derniers. ( moins )

Petit montage de photos des 5 premières années du groupe humoristique sur le web: Les Super Matozoïdes! ( moins )

L'abbaye de Rieunette,( fondée par les moniales de l'Abbaye cistercienne Sainte Marie de Boulaur parce qu'ils avaient de nombreuses vocations, et les Abbès l'a voulu garder l'original à une Communauté plus la taille familiale du 21),dans le diocèse de Carcassonne, est une des premières abbayes de moniales cisterciennes en France. Fondée au XIIe siècle, elle a été rendue à la vie monastique en 1998, après plusieurs siècles d'interruption. Depuis l'inauguration en 1998, la petite communauté qui y vit fait de nouveau résonner le chant grégorien dans l'antique église. Elle défriche petit à petit les abords du monastère pour cultiver les produits qui lui sont nécessaires, et accueille toute l'année les visiteurs qui souhaitent découvrir le patrimoine cistercien, et les chrétiens désireux de faire une halte spirituelle et de participer aux Offices monastiques de la journée. http://www.boulaur.org/fp/ ( moins )

Voici une vidéo de mon fils William, filmée 1 heure après sa naissance. Dire que l'on a tous passé par ce moment. Oufff Pas facile les premières heures. ( moins )