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The Sound Of Silence de Simon & Garfunkel interprété par Kina Grannis
The Sound Of Silence de Simon & Garfunkel interprété par Kina Grannis ( moins )
Je tente d'accompagner à l'harmonica ( Noir Silence ) sur la chanson ( On jase de toi )
Je tente d'accompagner à l'harmonica ( Noir Silence ) sur la chanson ( On jase de toi )
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Guitare the sound of silence simon and garfunkel
Guitare the sound of silence simon and garfunkel ( moins )
Musical clip of 'Silence' from Gigi D'Agostino.
Musical clip of 'Silence' from Gigi D'Agostino. ( moins )
Tiesto - Delerium - Silence ft. Sarah McLaughin
Tiesto - Delerium - Silence ft. Sarah McLaughin ( moins )
Voici un jeu tv au Japon, le principe est simple : Les candidats sont dans une bibliothèque et ils ont pour consigne de ne pas faire de bruit, un tirage au sort à lieu et le perdant endure les gages les plus loufoques les uns que les autre.
Voici un jeu tv au Japon, le principe est simple : Les candidats sont dans une bibliothèque et ils ont pour consigne de ne pas faire de bruit, un tirage au sort à lieu et le perdant endure les gages les plus loufoques les uns que les autre. ( moins )
Famille monastique de Bethléem de l’Assomption de la Vierge et de Saint Bruno-
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« Le moine n'est jamais moins seul que lorsqu'il est seul.»-
Saint Isaac le Syrien----
Bethléem
"Beit Lehem" en Hébreu signifie : "Maison du pain"
Lorsque le lieu est nommé par ceux qui fondèrent ce village, le peuple Juif arrivé en Terre Promise, bien que vivant toujours sous la tente, était... ( plus )
Famille monastique de Bethléem de l’Assomption de la Vierge et de Saint Bruno-
-
« Le moine n'est jamais moins seul que lorsqu'il est seul.»-
Saint Isaac le Syrien----
Bethléem
"Beit Lehem" en Hébreu signifie : "Maison du pain"
Lorsque le lieu est nommé par ceux qui fondèrent ce village, le peuple Juif arrivé en Terre Promise, bien que vivant toujours sous la tente, était devenu sédentaire.
Il gardait toujours ses troupeaux mais il cultivait le blé, ce qui exigeait une continuité dans le travail de la terre. Le peuple arabe, lui, resté nomade, avait des troupeaux. Son aliment de base était la viande. C'est pourquoi le nom hébreu et le nom arabe du village de Bethléem n'ont pas le même sens, mais ils recouvrent la même réalité, c'est "la maison de ce qui se mange".
Dans l'Eucharistie, la personne du Christ unit en Lui-même les deux sens donnés au nom de Bethléem : "Je suis le Pain de Vie" Jean 6,35 et : "Ce Pain c'est ma chair donnée en nourriture" Jean 6,51 ( moins )
Un film sur la Grande Chartreuse (Alps, France) est un voyage dans un monde différent. Que représente le temps pour quelqu'un qui sait qu'il ne quittera plus jamais l'enceinte du monastère ni sa cellule ? Qu'est la vie quotidienne, une prière dans un monde où tout n'est que répétition mais où pourtant chacun avance dans son propre temps ? Qu'est-ce qu'une prière ? Un monastère? Et... ( plus )
Un film sur la Grande Chartreuse (Alps, France) est un voyage dans un monde différent. Que représente le temps pour quelqu'un qui sait qu'il ne quittera plus jamais l'enceinte du monastère ni sa cellule ? Qu'est la vie quotidienne, une prière dans un monde où tout n'est que répétition mais où pourtant chacun avance dans son propre temps ? Qu'est-ce qu'une prière ? Un monastère? Et surtout, qu'est-ce qu'un être vivant ?
Ordre voué à la contemplation, les Chartreux vivent dans des celles groupées dans l'enceinte du monastère. La clôture est extrêmement rigoureuse. Chacun des pères chartreux vit et prie dans sa cellule : il y prend ses repas, y travaille et y dort. Chaque jour, cependant, il en sort pour la messe, à l'église. Le dimanche et les jours de grande fête sont marqués par une vie communautaire plus développée.Ces modes de vie originaux traduisent l'esprit cartésien qui consiste à "vivre pour le seul Bien suprême, c'est-à-dire pour ton Dieu". Selon ces vues, le solitaire isolé de tous est en même temps uni à tous, intercédant par sa prière en faveur de tous les humains; le principe étant que le rejet de toute activité par les solitaires chartreux ouvre sur une forme éminente d'apostolat mystique.
Un film qui reflèterait les origines archaïques, le fondement même de notre culture. Et surtout la conformité entre le contenu et la forme. Ici, cela semblait possible. Possible de créer le monastère lui-même pour 160 minutes à l'intérieur du spectateur. Faire un film qui serait une expérience. Un objet dans le temps.
Bruno fonde en 1084 un ermitage dans le massif de la Grande Chartreuse, dans les Alpes grenobloises. La Grande Chartreuse reste la seule fondation pendant trente ans. La seconde fondation que réalise Bruno est celle de Sainte-Marie-de-La-Torre, en Calabre. A sa mort, Saint Bruno ne laisse aucune règle rédigée. Il n'a pas voulu fonder un nouvel Ordre. Huit nouveaux ermitages sont cependant créés sur le modèle de la Grande Chartreuse à partir de 1115. ( moins )
Le début d'un voyage de 50mn qui présente une critique de différents lieux de pratiques spirituelles en Inde. Une vision inspirée par le penseur laïc Krishnamurti. Un doc d'Alain Dussort.
pour visiter notre site, cliquez sur le lien ci-dessous:
Le début d'un voyage de 50mn qui présente une critique de différents lieux de pratiques spirituelles en Inde. Une vision inspirée par le penseur laïc Krishnamurti. Un doc d'Alain Dussort.
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