Vanessa Da Mata Feat Ben Harper - Boa Sorte Good Luck ( moins )

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LANCEMENT DU SINGLE «L'ÉTÉ INVERSÉ» DISPONIBLE RIGHT NOW SUR WWW.SKIEURFLUO.COM! Cette semaine, Matante frak vraiment fru de la mort du Bang Bang, décide de se partir son propre talk-show: «Matante frak interviouze des bands super populaire qui sorte leur deuxième album.com». On a droit a une chasse à lours, des révélations-chocs et à la prestation live à la télévision du nouveau single du Skieur fluo: LÉTÉ INVERSÉ! Tout ça disponible en download sur www.skieurfluo.com! ( moins )

T'es comme une bougieQu'on a oublié d'éteindre dans une chambre vide,Tu brilles entouré de gens sombres voulant te soufflerCelui qui a le moins de jouetsLe moins de chouchousCelui qu'on fait chierLe cœur meurtri et meurtrière est ta jalousie;L'enfant seul se méfie de tout le monde, pas parchoix, mais dépit, pense qu'en guise d'amieSon ombre suffitUne solitude qui te suit jusque dans le sexeMon texte coupe l'enfant seul en deux espèces :Ceux qui baisent à l'excès mais souhaiteraient seFixer à une femme plutôt qu'à mille fessesQuand l'autre sorte écoute souvent la mêmeChanson dans le poste, et porte le deuil d'uneRelation morte et reste l'œil humide.La tête baissée laisse le cœur sur l'estomac,L'estomac sur les genoux, ma tristesse n'a d'égaleQue le coup de gueule muet de l'enfant seulQue nul ne calcule{Refrain:}T'es l'enfant seulJe sais que c'est toiViens-tu des bas-fondsOu des quartiers neufs ?Bref, au fond tous la même souffranceMes mots s'emboîtent les gens s'y voient commeDans une flaque d'eau, ça leur renvoie un triste refletMais est-ce ma faute ?T'es l'enfant seul c'est pas facile, on se comprendPeu l' saventQue je le sache ça te surprend.Il mate par la vitre la solitude qui le mineFait passer la quinine pour un sucreFaut être lucide, il faut qu'on se libère, disent-ilsIls n'en discutent pas, confondent la rime et l'acteLa fuite et le suicide, un pact', une promo sans tractPas trop de mots nobody n'a capté le sale souhaitL'envie de se laisser par le cou pendu,Pour punir les parents qui, pour aimer l'enfant,Ont trop attendu, car si l'amour est une courseL'enfant naît c'est le départ en tête,l'embêtementEn passe-temps en fait des parents bêtes !Maîtrise lancinante, sentiments en ciment sinonDans six ans on me retrouve ciseaux dans le crâneDans le sang gisant{au Refrain}L'enfant seul c'est l'inconnu muet du fond de classeCelui de qui l'on se moque, rond commeColuche, ou le boss dans le hall, au groupeMassif l'os dans le steak haché plantantChaque postulant à un poste,Vu que les conneries de gosse des rues couvrentSouvent un jeune qui souffre d'un gros gouffre affectifGrandir sans père c'est durMême si la mère persévèreÇa sert mais pas à trouver ses repères c'est sûr !Perdre sa mère c'est pire ! Demande à Pit j't'assureT'as pas saisi enlève la mer de la Côte D'AzurQuand ces gosses poussent leur souffrance aussiNous savons tous que personne ne guérit de son enfanceMême un torse poilu ne peut oublier sa vie deGosse du divorce rossé par son beau-père.L'enfant seul c'est toi, eux, lui, elleOxmo Puccino voix de miel{au Refrain} ( moins )

Ce documentaire totalement inédit passe à la loupe un des aspects les plus calomnieux de l’histoire du cinéma et que personne n’avait jamais osé contesté, depuis l’époque du muet jusqu’aux grandes productions hollywoodiennes d’aujourd’hui. Présenté par Jack Shaheen, Ph.D., auteur réputé, le film relève la longue succession d’images dégradantes qui ont été utilisées pour représenter les Arabes au cinéma. Des bandits bédouins aux jeunes filles soumises, en passant par les cheiks sinistres et les terroristes armés, ce documentaire jette un éclairage dévastateur sur l’origine de ces portraits stéréotypés et sur leur apparition à des moments clés de l’histoire des États-Unis, démontrant du même coup les lourdes conséquences de cette représentation aujourd’hui. Jack Shaheen montre comment, au fil des ans, la persistance de ces images a fait en sorte de banaliser les préjugés entretenus à l’égard des Arabes et de la culture arabe, ce qui aurait eu pour effet de renforcer une vision étroite des individus d’origine arabe et d’accroître les répercussions des politiques intérieures et internationales des Etats-Unis sur leur vie. En incitant le spectateur à réfléchir sur les conséquences sociales, politiques et simplement humaines de ces caricatures hollywoodiennes, ce film souhaite faire reconnaître l’urgence d’offrir un point de vue opposé qui rendrait justice à la diversité et au caractère humain du peuple arabe, tout en faisant ressortir le vrai visage et la richesse de l’histoire et de la culture arabes. ( moins )

Ce documentaire totalement inédit passe à la loupe un des aspects les plus calomnieux de l’histoire du cinéma et que personne n’avait jamais osé contesté, depuis l’époque du muet jusqu’aux grandes productions hollywoodiennes d’aujourd’hui. Présenté par Jack Shaheen, Ph.D., auteur réputé, le film relève la longue succession d’images dégradantes qui ont été utilisées pour représenter les Arabes au cinéma. Des bandits bédouins aux jeunes filles soumises, en passant par les cheiks sinistres et les terroristes armés, ce documentaire jette un éclairage dévastateur sur l’origine de ces portraits stéréotypés et sur leur apparition à des moments clés de l’histoire des États-Unis, démontrant du même coup les lourdes conséquences de cette représentation aujourd’hui. Jack Shaheen montre comment, au fil des ans, la persistance de ces images a fait en sorte de banaliser les préjugés entretenus à l’égard des Arabes et de la culture arabe, ce qui aurait eu pour effet de renforcer une vision étroite des individus d’origine arabe et d’accroître les répercussions des politiques intérieures et internationales des Etats-Unis sur leur vie. En incitant le spectateur à réfléchir sur les conséquences sociales, politiques et simplement humaines de ces caricatures hollywoodiennes, ce film souhaite faire reconnaître l’urgence d’offrir un point de vue opposé qui rendrait justice à la diversité et au caractère humain du peuple arabe, tout en faisant ressortir le vrai visage et la richesse de l’histoire et de la culture arabes. ( moins )

Ce documentaire totalement inédit passe à la loupe un des aspects les plus calomnieux de l’histoire du cinéma et que personne n’avait jamais osé contesté, depuis l’époque du muet jusqu’aux grandes productions hollywoodiennes d’aujourd’hui. Présenté par Jack Shaheen, Ph.D., auteur réputé, le film relève la longue succession d’images dégradantes qui ont été utilisées pour représenter les Arabes au cinéma. Des bandits bédouins aux jeunes filles soumises, en passant par les cheiks sinistres et les terroristes armés, ce documentaire jette un éclairage dévastateur sur l’origine de ces portraits stéréotypés et sur leur apparition à des moments clés de l’histoire des États-Unis, démontrant du même coup les lourdes conséquences de cette représentation aujourd’hui. Jack Shaheen montre comment, au fil des ans, la persistance de ces images a fait en sorte de banaliser les préjugés entretenus à l’égard des Arabes et de la culture arabe, ce qui aurait eu pour effet de renforcer une vision étroite des individus d’origine arabe et d’accroître les répercussions des politiques intérieures et internationales des Etats-Unis sur leur vie. En incitant le spectateur à réfléchir sur les conséquences sociales, politiques et simplement humaines de ces caricatures hollywoodiennes, ce film souhaite faire reconnaître l’urgence d’offrir un point de vue opposé qui rendrait justice à la diversité et au caractère humain du peuple arabe, tout en faisant ressortir le vrai visage et la richesse de l’histoire et de la culture arabes. ( moins )

Chant est par le Choeur monastique Bénédictin de l'Abbaye de Fontgombault, France-- Le 1er janvier est la première fête mariale de la liturgie romaine. 8 jours après la Nativité du Seigneur, l'Eglise a célébré la circoncision de l'enfant et la grandeur de la maternité de la Vierge Marie. Salut, étoile de la mer Mère nourricière de Dieu Et toujours vierge, Bienheureuse porte du ciel En recevant cet ave De la bouche de Gabriel Et en changeant le nom d’Ève Établis-nous dans la paix Enlève leurs liens aux coupables Donne la lumière aux aveugles Chasse nos maux Nourris-nous de tous les biens Montre toi notre mère Qu’il accueille par toi nos prières Celui qui, né pour nous, Voulut être ton fils Vierge sans égale, Douce entre tous, Quand nous serons libérés de nos fautes Rends-nous doux et chastes Accorde-nous une vie innocente Rends sûr notre chemin Pour que, voyant Jésus, Nous nous réjouissions éternellement Louange à Dieu le Père, Gloire au Christ Roi Et à l’Esprit saint, À la Trinité entière un seul hommage "Lorsque les anges les eurent quittés pour le ciel, les bergers se dirent l'un à l'autre : « Allons jusqu'à Bethléem constater cet événement que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils s'y rendirent en hâte, et trouvèrent Marie et Joseph, ainsi que le nouveau-né couché dans la crèche." (Lc 2, 15) C'est le Pape Pie XI qui institua cette fête pour l'Eglise universelle en 1932, commémorant ainsi le quinzième centenaire du Concile d'Ephèse (22 juin 431 ad.) [1]. Ce Concile fut très célèbre dans l'histoire de l'Eglise, puisque le dogme de la maternité divine de Marie y fut déclaré solennellement afin de répondre aux attaques véhémentes de Nestorius qui niait cette vérité de foi.- Comme la liturgie de Noël chante les gloires de Marie au jour octave de la Nativité, c'est-à-dire huit jours après Noël, il convient parfaitement de célébrer la fête de la maternité divine en ce jour plutôt qu'un autre. L'Esprit-Saint qui guide l'Eglise pourvoit ainsi à tous les détails de la divine liturgie ! Remarquons le texte de Saint Luc. Il dit : "Les bergers... trouvèrent Marie et Joseph, ainsi que le nouveau-né..." Saint Luc énumère les personnages : il commence par Marie et il termine par l'Enfant-Jésus. Ceci nous montre en quelque sorte le chemin à suivre pour aller vers Jésus : ce chemin, c'est Marie ! Non pas Marie seule, mais Marie avec Joseph. Marie est toujours Vierge : avant, pendant, et après l'enfantement, Marie conserve pour toujours sa virginité, don de l'Esprit-Saint. Mais, avec Joseph, qui est son Epoux, elle ne fait qu'un, une seule chose, dans ce Mystère qui est celui du mariage véritable. Donc, pour aller à Jésus, nous sommes invités à passer par Marie, ainsi que par Joseph, son époux. Marie met au monde son Enfant nouveau-né, et elle apparaît comme notre médiatrice auprès de son divin Fils ! Marie est Mère de Dieu, et cette mission unique et toute spéciale lui permet, grâce à Dieu, d'être notre intermédaire entre Dieu et nous.- Quelle richesse dans ce titre de Mère de Dieu ! Ce privilège est unique, car Jésus, le Fils de Dieu, n'a qu'une seule Mère, comme chaque homme, comme chaque femme qui vient au monde. C'est pourquoi la maternité divine fait de Marie notre médiatrice auprès du Christ, qui est Dieu et Homme tout ensemble.- Tous, nous devons aller à Jésus par Marie, car la place qu'elle occupe dans l'Eglise est unique et sans égale : Marie est, par sa maternité divine, la première de tous les fidèles du Christ ! Au concile d'Ephèse (3e concile œcuménique de l'Eglise) qui s'est tenu du 22 juin à septembre 431ad, Marie a été reconnue Mère du Fils de Dieu (Théotokos), qui s'est incarné en son sein. Cette proclamation s'est faite par l'approbation de la "lettre de Cyrille d'Alexandrie à Nestorius", lue et approuvée par les Pères du Concile. ( moins )

Voici une vidéo du tigre de tasmanie, un animal originaire d' Australie dont le dernier spécimen est mort dans un zoo en Australie en 1936. C 'etait une sorte de loup marsupial, il pouvait ouvrir sa machoire sur 120 degrés. ( moins )